二十世纪初期法国画家莫里斯·丹尼斯 Maurice Denis

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莫里斯·丹尼斯,英文名Maurice Denis,男,法国人,1870年出生,1943年去世,画家。

中文名: 莫里斯·丹尼斯
英文名: Maurice Denis
出生地: 法国的格朗维尔
性别: 男
国籍: 法国
出生年月: 1870年
去世年月: 1943年
职业: 艺术 画家

简介

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莫里斯·丹尼斯德尼(MauriceDenis1870-1943)1870年出生于法国的格朗维尔,1943年逝于圣日尔曼昂莱。纳比派杰出理论家、画家。
在丹尼斯看来:“艺术作品是艺术家把自然综合为个人的美学隐喻和符号,从而获得的最终产物是视觉表达。”他的艺术思想深受高更的影响,他把绘画创作当作近乎宗教般的精神锻炼。所以他的绘画便是他的精神状态的准确反映,而这种精神状态又逐步地引导他几乎专一地献身于宗教艺术。
丹尼斯曾广泛游历过西欧、非洲和美国、加拿大,受到决定性影响的是意大利。在罗马,他发现了古典的思想感情;在西耶纳,他找到了颜色的和谐;在佛罗伦萨,他醉心于素描的简练;在阿西西,他钦佩风景画的纯正。这是因为他的艺术是从至高无上的精神和美的结合之中汲取营养的。

莫里斯·丹尼斯就写下了一句话:“记住,一幅画,在成为一匹战马,一个裸女或某个小故事之前,主要是一个布满着按一定秩序组合的颜色的平面。”那时的莫里斯·丹尼斯还不到二十岁,这表明他的思想很早就成熟了。

1888年,从布列塔尼归来的塞律西埃引导莫里斯·丹尼斯去研究高更的情况。并受到高更的影响,变得反对莫奈或西斯莱的即兴之作,反对以细小的笔触使形变得散乱。他主张具有正统观点的艺术,要求有所选择和协调一致,使画家的意志比对大自然的观察更为重要。在受到高更的思想影响之前,莫里斯·丹尼斯曾用细小的笔触去寻找光的颤动,并根据修拉的原则研究色彩分解。

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不过,不论丹尼斯如何研究技术,为思想服务的趣味使他不可避免地在作品中探讨一些意义远比简单的风景画或静物画复杂的主题。为了在思想层面得到满足,丹尼斯将哲学和诗的素材引入绘画,而且他还始终是当代最重要的理论家之一(著有《理论》、《新理论》)。

莫里斯·丹尼斯后来献身于宗教艺术。他与乔治·德瓦利埃尔是宗教艺术最初的和最有效的革新者。莫里斯·丹尼斯是最先明确指出艺术作品必须在自己身上找到证明的画家之一。他认为表现的主题是次要之物。但由于在一幅宗教作品中,表现耶稣诞生或耶稣受难正是艺术创作的主要原由,所以莫里斯·丹尼斯在作画时仍然给于主题以先于一切的重视。

莫里斯·丹尼斯对旅行有着强烈兴趣。他曾在比利时、西班牙、德国、瑞士、阿尔及利亚、甚至美国和加拿大作过多次旅行。莫里斯·丹尼斯对希腊和巴勒斯坦尤其留有深刻印象,但使他受到决定性影响的地方却是意大利。在罗马,莫里斯·丹尼斯发现了古典的思想感情。在西耶纳,莫里斯·丹尼斯找到了颜色的和谐。在佛罗伦萨,莫里斯·丹尼斯醉心于素描的简练。在阿西西,莫里斯·丹尼斯钦佩风景画的纯正。这是因为他的艺术是从至高无上的精神和美的结合之中吸取营养的.。

莫里斯·丹尼斯创作过大量的装饰壁画,它们主要是为教堂所作。他对静止的形和几乎一动不动的人物形象的兴趣恰好与他构思的作品相符。莫里斯·丹尼斯以宁静平和的素描、明亮的色彩组合、兰色和玫瑰色的柔美和谐,使人感到他这时的画具有罕见的肃穆,放射出奇光异彩。而对莫里斯·丹尼斯艺术的保留意见可能也就在于此:人们有时希望能在画中感受到更多的动乱,看到姿态不那么柔美的人类和不那么外露,不那么彻底的宁静。在丹尼斯的著作中,我们清楚地看到与这种宁静相应的自我驾驭。丹尼斯带着他的不安和疑问,决心解决制约着自己的人生问题。

艺术特色

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1900年纳比派面临分裂,丹尼斯作《向塞尚致敬》一画,似乎是纳比派同道者的告别式,它预示着这个流派的艺术生命的结束。
丹尼斯主要是为教堂作装饰壁画,他以宁静平和的素描,明亮的色彩组合,蓝色和玫瑰色的柔美和谐,使人感到他的画具有罕见的肃穆和出奇的光彩。《HolyWomenNeartheTomb》创作于1894年。
丹尼斯对绘画曾下过这样的定义:“记住,一幅画,在成为一匹战马,一个裸女或某个小故事之前,主要是一个布满着按一定秩序组合的颜色的平面”。这是画家20岁时在朱利安美术学院接受高更象征和综合艺术思想之后说的,四年后创作了这幅作品。
画面上由对比强烈的近乎平涂的色块组成各种形象,单纯中有一些变化,具有日本版画效果,人物形象和环境富有神秘象征意义。

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