南宋著名书法家张即之 ZhangJiZhi

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张即之(1186——1263年)宋代书法家,字温夫,号樗寮,历阳(今安徽和县)人。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。特授太子太傅、直秘阁致仕。后知嘉兴,以言罢。张即之书法深受唐人影响,初学欧阳询、褚遂良和颜真卿,后转师米芾,参以汉隶及晋唐经书,加上受禅宗哲学思想的影响,故形成一种独特的书法艺术风格。张即之是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术、穷毕生之力以改变衰落书风的革新家,称雄一时,且有“宋书殿军“之誉”。

中文名:张即之
字:温夫
号:樗寮
国籍:中国宋朝
民族:汉族
出生地:历阳(今安徽和县)
出生日期:1186
逝世日期:1263年
职业:宋代书法家,政治家
信仰:佛教
代表作品:《汪氏报本庵记》、《佛遗教经》、《双松图歌》等
权威编撰:道子羲之丨全球书画人物志

张即之肖像
张即之肖像

张即之 – 介绍

张即之生于名门显宦家庭,为参知政事张孝伯之子,爱国词人张孝祥之侄,系中唐著名诗人张籍的八世孙。

张即之 汪氏报本庵记卷
张即之 汪氏报本庵记卷

张即之 – 社会评价

张即之书法深受唐人影响,初学欧阳询、褚遂良和颜真卿,后转师米芾,参以汉隶及晋唐经书,加上受禅宗哲学思想的影响,故形成一种独特的书法艺术风格。并能“独传家学”,以张孝祥书为主调,而自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上,汲取众多营养而后大胆创新形成的。张即之擅长楷书和榜书,尤喜作擘窠大字。他博学多识,“性修洁,喜校书,经史皆手定善本。” 张即之是南宋书坛首要人物,《中国书法发展史》宋六人,张即之在内,另五人为北宋四家与赵佶。张即之是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术、穷毕生之力以改变衰落书风的革新家,称雄一时,且有“宋书殿军“之誉”。《宋史》本传称其“以能书闻天下”,“大字古雅遒劲,细书尤俊健不凡”。其下笔简捷凝练,运笔坚实峻健,点画顾盼生情,结字俊秀而骨力遒劲,使字字结体生动明快,清爽不落俗套。其所书《大字杜甫诗卷》前人评为“有长风破浪气象”。女真族虽然远在北方,与南宋政权处于敌对地位,但对于张即之的翰墨作品,却不惜用重金购求。传世作品有楷书:《佛遗教经》、《金刚般若波罗蜜经》、《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》:行书《双松图歌》,《待漏院记》,《书杜诗》,《汪氏报本庵记》等。

张即之《敛襟谈老氏诗》
张即之《敛襟谈老氏诗》

张即之 – 代表作品

楷书《佛遗教经》卷,现藏北京故宫博物院;行书《待漏院记》卷,藏上海博物馆;行书《汪氏报本庵记》卷,藏辽宁省博物馆;尚有《大字杜诗》卷等。

张即之 – 艺术成就

张即之书法深受唐人影响,后转师米芾,参以晋唐经书汉隶,并能“独传家学”,自成一家体系。张即之擅长楷书和榜书,尤喜作擘窠大字。楷书结构严谨、端庄,行书则用笔枯硬,近于刻露,毫无温润典雅之感。有人称之为”宋书殿军”。

张即之《行书待漏院记卷》
张即之《行书待漏院记卷》

张即之 – 作品鉴赏

作品一《金刚般若波罗蜜经》

此卷纸本,纵34.6、横1286.9厘米。藏辽宁省博物馆。

此卷纵34.6厘米,字体应是较大的,在宋人书法作品中并不多见,这和他学习颜真卿书法有着很大的关系,明人詹景凤说他:“以鲁公法中函分书,方劲古拙,斩钉截铁,遂以传耳”,可以说搔到了痒处。

从这件书法中可以看出,张即之用笔十分泼辣,果断,枯笔处如苍松老练。用笔刷出,但送到位,在收笔处时见顿挫,又可看出曾受到米芾的影响。笔画间时有轻重笔,交替出现,尤显生动。但另一方面,张即之书法又有“笔精熟而俗,乏高古之趣。盖其意欲为古,乃失古而浅;欲为苍,又失苍而濡;欲为拙,又失拙而卑,病在不超世,着意用工力而为之耳”(詹景凤语)之势。

作品二《书华严经》

此册为其所书《华严经》残片,经改装成册,现藏于安徽省博物馆。无款。钤有梁巘印一方。经张珩等书画鉴定家鉴定,确认其为张即之真迹。

张即之 – 职业生涯

张即之以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴,以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。

张即之楷书《度人经帖》
张即之楷书《度人经帖》

张即之 – 影响

张即之作为南宋著名书法家,书宗唐人,结体严谨,笔法险劲,泼辣苍勇。对当时书坛影响很大,金人尤喜其墨,视以珍奇,北方金人亦多效其体。

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